Axloqiy me'yorlar

Ba'zi olimlarning nuqtai nazaridan, huquq tarixan axloqning "kamchiliklari"ni qoplash uchun paydo bo'lgan, bu xususiy mulk va siyosiy hokimiyatning paydo bo'lishi bilan yaqqol ko'rinib turgan.Hatto qadimgi faylasuflar (Platon, Aristotel, Tsitseron) ham ijtimoiy xulq-atvorning bu ikki asosiy belgilovchi omili, ularning o'xshashliklari va farqlarining ahamiyatini ta'kidlaganlar.Axloqiy normalar inson xatti-harakatlarini tartibga solishning ichki tizimi bo'lib, axloqiy institutlar to'plamini ifodalaydi. Insonning axloqiy talablari ma'lum bir vaziyatda muayyan yoki aniq natijalarga erishish, umumiy normalar va xulq-atvor tamoyillariga rioya qilish shaklida ifodalanadi. Keyinchalik paydo bo'lgan qonun bilan birga inson xatti-harakatlarini tartibga solish rolini bajarayotgan bir paytda, axloq u bilan o'xshashliklarga ega, ammo bir qator real dunyo jihatlarida sezilarli darajada farq qiladi. Shuni aytish kerakki, axloqning o'zi jamiyatda sodir bo'layotgan o'zgarishlar ta'sirida o'zgaradi.

Qonun va axloqning birligi shundaki:

  • Ijtimoiy normalar tizimida ular butun jamiyatga tarqaladigan xulq-atvorning eng universal regulyatorlari sifatida ishlaydi;

  • Ularning yagona tartibga solish obyekti - ijtimoiy munosabatlar mavjud;

  • Huquq va axloq bir xil maqsadlarni ko'zlaydi: ijtimoiy hayotni tartibga solish va takomillashtirish, unga tashkiliy tamoyillarni kiritish;

  • Ibtidoiy jamiyat mononormasidan paydo bo'lgan huquqiy va axloqiy normalar;

  • Huquqiy va axloqiy normalar o'xshash tuzilishga ega;

  • Ikkalasi ham jamiyat tomonidan ongli ravishda yaratilgan;

  • Ular jamiyatning ijtimoiy va madaniy taraqqiyotining ko'rsatkichlari, fundamental tarixiy qadriyatlar sifatida ishlaydi.

os xusHuqiquy va axloqning o'ziga xusiyatlari

Huquq va axloqning o'ziga xos xususiyatlari:

  1. Huquq davlat tomonidan o'rnatilgan va tasdiqlangan normalar to'plamini ifodalaydi. Axloqiy normalar axloqiy qarashlar va ideallarni tasdiqlash va rivojlantirish orqali shakllanadi;

  2. Huquq maxsus huquqiy matnlarda jazo shaklida mustahkamlangan. Axloqiy normalar ongda, kitoblarda va hujjatlarda mavjud.

  3. Davlat irodasi huquqiy hujjatlarda, jamoatchilik fikri esa axloqiy normalarda paydo bo'ladi;

  4. Huquqiy normalar jamiyatning barcha a'zolari uchun majburiydir, axloqiy normalar esa ixtiyoriydir;

Huquqiy normalarni amalga oshirish davlat majburlash choralarini qo'llash imkoniyatini ta'minlaydi, axloqiy normalar esa uyushgan majburlash kuchi uchun zarur emas. Ular odat kuchi bilan emas, balki amalga oshiriladi. Vijdon axloqiy normalarning kafili sifatida ishlaydi.

  • Axloqiy normalar o'z ta'sirini qonun bilan tartibga solingan munosabatlarga qaraganda kengroq munosabatlarga yoyadi;

  • Huquqiy normalar axloqiy ruh normalariga qaraganda mazmunning o'ziga xosligi va so'zlarning aniqligi bilan tavsiflanadi;

  • Axloqiy talablar huquqiy normalarga qaraganda talqin qilish uchun kengroq imkoniyatlar yaratadi;

  • Axloqiy normalar ijtimoiy munosabatlarni yaxshilik va yomonlik nuqtai nazaridan tartibga solsa, huquqiy normalar ularni to'g'rilik va noto'g'rilik nuqtai nazaridan tartibga soladi;

  • Qonun bitta talabni taklif qiladi — qonunga rioya qilish; axloqiy normalar qahramonlik, boshqalar uchun o'z manfaatlaridan voz kechish va boshqalar kabi yuqori talablarni qo'yishi mumkin.

Axloqiy ruh normasi qonunga qaraganda ko'proq o'zgaruvchanlik va o'zgaruvchanlik bilan tavsiflanadi.

  1. Axloqiy qonun qadimiydir; u jamiyatda har doim mavjud bo'lgan va mavjud bo'lib qoladi; huquqiy qonun faqat davlat shakllanishi bilan paydo bo'lgan.

  2. Qonun va axloq o'rtasidagi munosabatlar quyidagilarda namoyon bo'ladi:

  3. Huquqiy normalarni yaratish axloqiy tamoyillarni hisobga olishni talab qiladi. Huquqiy normalar axloqiy normalarga asoslangan bo'lishi kerak, ammo hech qanday holatda ularga zid kelmaydi. Huquqiy normalar axloqqa qanchalik yaqin bo'lsa, ular shunchalik samarali amalga oshiriladi.

  4. Qonun axloqni qo'llab-quvvatlashi, axloq institutini o'z normalarida aks ettirishi kerak;

  5. Va ba'zi hollarda, qonun jamiyatni eskirgan axloqiy normalardan xalos qilishga qodir. O'tgan asrlarning axloqiy tamoyillaridan biri bo'lgan qonli qasosni yengish jarayoni qishloq qonuni orqali amalga oshiriladi;

  6. Ba'zi huquqiy normalar axloqiy normalarni to'g'ridan-to'g'ri mustahkamlaydi, ularni huquqiy sanksiyalar bilan qo'llab-quvvatlaydi;

  7. Ichki ishonch bevosita qonun bilan bog'liq va axloqiy normalarga asoslanadi;

  8. Qonunchilik tamoyillari - bu huquqiy shaklda kiyingan axloqiy ruh normalari.

Xulosa qilib aytganda , axloqiy me’yorlar huquq tizimining muhim asoslaridan biri bo‘lib, ular jamiyatda adolat, tartib va barqarorlikni ta’minlashda katta rol o‘ynaydi. Huquqiy normalar ko‘pincha axloqiy qadriyatlarga tayanib shakllanadi va ular orqali mustahkamlanadi. Shu sababli, axloq va huquq bir-birini to‘ldiruvchi tizimlar sifatida namoyon bo‘ladi.Axloq insonning ichki e’tiqodi va vijdoniga tayanib, uning xulq-atvorini boshqarsa, huquq esa tashqi majburiy kuch orqali ijtimoiy tartibni ta’minlaydi. Ularning uyg‘unligi jamiyat taraqqiyoti, qonun ustuvorligi va insoniy qadriyatlarning rivojlanishida muhim ahamiyat kasb etadi.