Usmon Gazi. Usmonlilar imperiyasining asoschisi.

Ilk oʻrta asrlarda Kichik Osiyoda, turkman qabilalaridan birining Kayida mashhur Ertoʻgʻrul Beyning Usmon ismli oʻgʻli boʻlgan. Bu bolaning taqdiri nafaqat qabila boshlig‘i, balki 600 yillik tarixga ega bo‘lgan sulolaga ham o‘z nomini qo‘yishga loyiq edi.

Usmonning hayoti haqida aniq hujjatli dalillar yo'q. Ma'lumotlarning aksariyati og'zaki hikoya va afsonalarga asoslangan. Biroq, ma'lumki, Usmon hokimiyat tepasiga kelib, keyinchalik uning nomi bilan atalgan va buyuk Usmonli imperiyasining asosida turgan mustaqil beklik tashkil etilganini e'lon qilingan.

Kelib chiqishi va hokimiyatga yo'l

Usmon taxminan 1258-yilda O‘g‘uz bek Ertug‘rul G‘ozi va Halime Xotun oilasida tug‘ilgan. Uning bolaligi va yoshligi haqida hech qanday ma'lumot yo'q, shuning uchun u haqida dastlabki ma'lumotlar o'z qabilasida hokimiyat tepasiga kelgan paytdan boshlanadi.

1281 yilda Usmon beylik po'stiniga o'tiradi. Otasi keksalik tufayli hokimiyatni o‘z ixtiyori bilan unga topshirdimi yoki Ertug‘rul G‘oziy olamdan o‘tganmi, aniq ma’lum emas. Aksariyat tarixchilar Ertug'rulning vafot etganiga ishonishadi.

O'sha davr an'analariga ko'ra, qabila kengashida rahbar saylangan. Qudrat timsollari va bek chodiri uchun ikkinchi da’vogar Ertug‘rulning ukasi Dundar edi. U konservativ edi va qabilaning tinch rivojlanishini taklif qildi. Usmon, aksincha, o'z hududlarini mustahkamlash va kengaytirish niyatida edi.

Dündar hokimiyat uchun kurashda jiyaniga taslim bo‘ldi, lekin oqsoqollar kengashi doirasida siyosatini davom ettirdi. Qarindoshlar o'rtasidagi to'xtovsiz mojaro yana kuchayib amakisini xiyonati tufayli Usmon amakisini kamon bilan otib tashladi.

Siyosiy muvaffaqiyatlar

Usmonning jang maydonidagi birinchi muvaffaqiyati 1289 yilda Qorajahisorni zabt etishi bo‘ldi. Bu shahar strategik ahamiyatga ega edi, chunki u Konstantinopolga boradigan yo'lda joylashgan edi. Shundan so'ng u birin-ketin qal'alarni oldi. Har bir yangi fath bilan Usmon yanada tajribali va jasur bo'lib borardi. 

Keyinchalik Usmon o‘z qo‘shinini ko‘paytirish yo‘lini topdi. Ochiq jangda Vizantiya shaharlarini egallashdan tashqari, imperatorni larzaga soladigan taktikalar ham ishlab chiqdi.

Qabilaning qoʻshinlari dushman qoʻshiniga orqa tomondan hujum qildi. Qishloqlarni yoqib yuborayotganda Usmon Vizantiya qo'shinining yollanma askarlariga o'z tomoniga o'tishni taklif qildi. Askarlar uning taklifini qabul qilishdi. Qochqinlar keyinroq oʻz ixtiyorlari bilan islomni qabul qildilar.

Vizantiyaliklar uchun vaziyat shunday ediki, ko'plab uzoq qal'alar imperatordan o'z vaqtida yordamga umid qilmay, o'z shaharlarini ixtiyoriy ravishda taslim qilishdi.

Kayi uchun yana bir omadli tasodif Konyadagi saltanatning vayron bo'lishi edi. Usmon endi Sultonga bo'ysunmas edi. U o'zini mustaqil beylik deb atagan. Usmonning buyrug'i bilan uning tangalari zarb qilina boshladi. Hukmdor nomi juma namozida o‘qildi.

1317 yildan boshlab Bursa shahri Usmon qo'shini tomonidan o'ralgan holda unga soliq to'laydi. 1321 yildan beri Usmonlilarning bo'lajak poytaxti doimiy qamalda edi. Usmon vafotidan keyin uning o'g'li O'rxon Bursani yosh Usmonli imperiyasining asosiy shahriga aylantirdi.

Usmonning orzulari

Bir kuni bek bir solihning uyida tunabdi. Edebali - uy egasi Qur'onni mehmon xonasiga olib kirdi. Muqaddas kitob Usmonni hayratga soldi. U uni tun bo'yi o'qidi. Ertalab tushimda farishta ko‘rinib: “Mening azaliy so‘zimni shunday katta hurmat bilan o‘qiganingiz uchun farzandlaringiz va avloddan-avlodga hurmat-ehtirom ko‘rsatadi”, dedi.

Usmonning ikkinchi bashoratli tushi u va uning avlodlari uchun oliy hokimiyatni bashorat qildi. Bu tushni hal qilgan solih kishi duo qilib, Usmonga qizini xotinlikka berdi.

Keyin nima bo'ldi? Usmon diniy aqidaparast bo'lib qolmadi va odamlarni boshqa e'tiqodga majburlamadi. Allohga bo'lgan his-tuyg'ularida samimiy edi. Uning bir paytlar nasroniy bo‘lgan va ildizlari yunon bo‘lgan yaqin do‘stlari o‘z ixtiyori bilan islomni qabul qildilar.

OSTMAN QILICHI

Go'zal an'ana Usmon nomi bilan bog'liq. Afsonaga ko'ra, Shayx Edebali Usmonni "islom qilichi" bilan bog'lagan. Keyinchalik, Usmonli sultonlari taxtga o'tirgandan so'ng, bu tartibni o'tkazdilar. Usmon qilichi Yevropa tojiga muqobildir. Oxirgi Sultonga qadar bu marosim Eyup masjidida o‘tkazilgan. Sultonning kamarini taqish marosimida faqat musulmon erkaklar qatnashishi mumkin edi.